“中国功夫”似乎早已成为世界给中国人贴上的一个标签，在他们眼里，每个中国人即便不是武林高手，也能见招拆招，有着自己的一套防身术。虽然事实并非如此，中国武术博大精深确是不争的事实。
在浩瀚的中国武术海洋里，“站桩功”以“武术灵魂”的身份独占鳌头。作为一名中国武术的教练，也是一名用科学方法研究中国武术的研究者，张宁用现代科学理念和技术解构着“站桩功”，诠释和推广中国武术，让更多的人因习武而身心健康受益。
（张宁演示站桩动作）
拳架与站桩形体与精气神
且不论中国武术流派的名目繁多，一门武术里蕴藏的奥秘就足以撑起一篇博士论文的体量和深度来。武术分为形体层面和气血层面，武术“拳架”和“套路”属于“形体层”的训练，而“站桩功”则上升到“气血层”的训练。“拳架”主要通过筋骨和肌肉的训练，提高人体的力量、速度与反应，比如，形意拳的“五行拳”，“杨氏太极拳八十八式”，这些都是“拳架”。而练习“站桩功”则是对“气血”和“精神”的训练，由于“站桩功”包含了传统武术里最核心的修炼气血的心法，过去属于“外姓不传”的功法，所以，只在民间少量流传。
“大多数练武者都以为只要把武术的“拳架”练熟练好，就能练出‘功夫’。其实大谬，武术界有一句话‘练武不练功，到头一场空’，说得就是‘拳架’和‘站桩功’的关系。”北京辛庄师范学校武术教练张宁这样总结到“拳架”与“站桩功”的关系。
“站桩功”是中国最上乘的武功的最核心训练方法
投入到武术研究与教学工作之前，张宁在信息技术领域工作了20多年，养成了严谨的逻辑思维和科学论证习惯。近几年来，他开始用科学的方法研究和分析中国武术，研究对象集中在中国武术的太极拳、形意拳，尤其是它们最核心的“站桩功”。太极拳和形意拳虽然是两个不同拳种，但都由“拳架”和“站桩功”两部分组成，“站桩功”有人又称它为“站的冥想”，拳架又称“招式套路”，它属于“形体层”的训练，而“站桩功”则上升到“气血层”的训练，是太极拳和形意拳的“灵魂”。
“‘站桩’来源于中国传统武术，是中国最上乘的武功（例如：太极拳、形意拳等）的最核心训练方法，也是区分上乘武功与普通武功的唯一标志。”张宁介绍说，中国最上乘的武功追求的境界是“身心合一”、“天人合一”与实战技击能力的均衡发展，不断发掘人体生命的潜力，进而挑战极限，而不是片面地追求身体健康、恢复觉知以及实战技击能力的某一方面，而“站桩”就是中国武术实现这种均衡发展的唯一的，也是最核心的训练方法。没有了站桩训练，太极拳、形意拳就基本等同于健身操的运动方式，只是肌肉和骨骼的运动，当然对身体健康有一定好处。
曾经的“不传之秘”
张宁介绍说，在中国古代，最上乘武功的传承中，站桩功及其心法属于“不传之秘”，只传嫡姓不传外姓，老师公开传授的只是拳架（套路），不教站桩。中国过去的几十年，由于站桩涉及修炼人的心性，属于“形而上”的范围，只在民间有少量流传。站桩的这种情况与中医的情况类似，中医涉及精神层面的内容，只在民间还在传承。
最近20年，传统武术虽有所复兴，但武术仍以套路表演和武术散打为主流，大部分习练武术者基本都不练站桩，或把“站桩”等同于现代运动体系里的力量与耐力的训练，真正的“站桩”已经非常少见。
由于真正的“站桩”现在很少见，加之现代影视作品的误导，有人以为站桩就是站在几根立在地上的木桩上打拳，有人以为站桩就是岔开两腿，蹲得很低的“马步桩”。“其实，真正的‘站桩’根本没有那么夸张或威猛，只要以某种站姿保持身体的放松，再辅以站桩的心法，只要坚持就能达成目标，更让人觉得不可思议的是，当站桩训练到一定阶段，我们日常坐、卧、行、走都可以保持站桩的状态，使身心始终处于健康饱满的状态。”
具体来说，站桩只要让身体以某种姿态保持平稳的站立，或静止，或微动，身体的不同姿态有不同的训练目的，身体既要保持放松，还要提起来，所谓“松而不懈”。进而要“放下思维”，也就是减少主观意识对身体的评估与控制，让平时被意识遮盖的“心”恢复“觉知力”，与此同时，身体自然进入一种自我平衡与自我修复的状态，然后，通过持续的训练，让心的“觉知力”稳定而扩大，直至在日常生活中都能保持这种状态。
身心健康的守护者
“站桩”与“打坐”、“冥想”相比较，既有共同的作用，也有其特殊价值。简单地说，从修心的角度，它们有共同的训练目标和作用，但从修身的角度，打坐或冥想基本放弃了身体的锻炼，甚至以牺牲身体健康为代价，追求“心”的修炼，我们经常见到一些仅仅进行打坐或冥想训练的人，身体健康状况非常令人担心，打坐或冥想的练习者往往会陷入“修身”与“修心”的不平衡与对立的矛盾中。相对的，“站桩”更强调身心的平衡与一致性，讲究合理的训练的次第。
现代人在勤奋工作之余，开始追求生活质量，都会尝试各种运动健身方式、心灵康复方式甚至医疗手段，以找到解决自身遇到的身心健康问题。这几年关注和学习站桩的人大幅增多，人们学习站桩的原因已经完全不是它能带来的实战技击能力，因为人们更愿意用法律手段解决争执，而不是武力。90%来学习站桩的人是因为它能改善人的身心健康状况。
张宁认为，站桩这种简单易行，没有副作用、成本低的锻炼方式，的确让很多久治不愈的病患恢复了健康。但这并不表示“站桩”可以医治百病，因为任何健身方式、康复手段或治疗手段，都有其特长及局限性，通过“站桩”治未病才是正道。
用科学理念和训练方法解构“站桩功”
为了破除大家对“站桩功”的误解，引导更多的人加入到它的练习队伍中来，享受“站桩”带来的身心愉悦，张宁对“站桩功”的运动机理、促进身心健康的功效以及科学的训练体系展开了科学研究，逐一破解初学者“接受站桩功的观念难”、“持续练习难”等难题。
为支持他对武术的科学研究，除了他所熟悉的数学算法、软件技术之外，他还自学了中医经络学、人体解剖学、运动解剖学、运动康复等专业知识，他的研究成果表明，太极拳、“站桩功”的运动机理、健身功效等，不仅得到中医经络学理论的支持，同样也非常符合现代自然科学和生命科学，因此，他开始尝试把这些研究成果应用到对武术学习者的教学和训练里。
首先，他用科学的理念向学习者阐释太极拳、站桩功的原理和功效，让普通大众在观念上能够理解和接受，这大大消除了人们对武术运动的神秘感和质疑，从心理上愿意接受。然后，结合运动解剖、运动康复等现代技术方法，重新构建了武术的训练体系，克服了武术传统的训练方法给学习者造成的障碍，学习者大约能节约练习时间80%，训练效果成倍提升。
传统与现代的融合
“简单地说，我把中国武术自古以来‘口传身授’的内容，用科学原理进行了诠释，同时用科学方法对训练体系进行了重构，大幅提高训练效果。因此，我从信息技术领域转行到中国武术教练，并不意味着简单地回归传统，背离现代科学，我追求的是‘传统与现代的融合’，因为这样才会使更多的人受益。”张宁在解构“站桩功”的过程中始终坚持着传统与现代的融合。
现在，他已开始根据自己这几年的教学实践，整理出一套基于科学方法的“站桩功”教学体系，融会了传统的教学方法以及这几年的实践经验，可以面对不同类型的人群，给出针对性地训练方案，男人、女人、年老体弱的人、身体全身僵硬或局部僵硬的人、某类慢性疾病患者等等，但所有这些变化和补充都始终没有背离“站桩功”最原本的理念。
文/杨红军
